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| はじめに |
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| 第一章 |
封印された地上絵 |
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(1) 幾何学的に配置された古代祭祀霊場 |
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九州の直角二等辺三角形
畿内の聖数比の直角三角形
祭祀霊場の配置にみる距離規格
元伊勢と出雲は二緯度長構図のカナメ
祭祀霊場を布石した方法
エジプト起源の驚異的な天文知識 |
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(2) 隠されていたカバラの祭祀曼陀羅 |
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菱十字形と五芒星形の判明
カバラとは何か
浮かび上がる畿内の生命の木の図式
畿内の生命の木マンダラの効用
古代地図「ヤタノカラス」 |
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(3) 日本に来たユダヤの民 |
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失われた十支族を求めて
新天地でのエルサレムの創造
エゼキエルの影響下の遺物、習俗
ユダヤ人渡来に関する諸論
カバラ祭祀を担った天狗、先修験者
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| 第二章 |
古事記と超古代史 |
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(1) シュメールの良識 |
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シュメール文明
古代卓越文明をもたらしたもの |
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(2) オリエント知識の伝承 |
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メソポタミアと日本神話の類
似
知識存続の情報工学的手法
古事記には何が書かれているか |
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(3) 古事記の科学知識 |
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古事記の伝える科学知識(宇
宙論)
古事記の伝える科学知識(地質学) |
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(4) 失われた超文明 |
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一つ前の時代の風俗、歴史の成
り行き
一つ前の時代の終焉、超古代核戦争
超古代ハルマゲドンの様相
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(5) 大変災 |
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汚土脱出と大洪水
科学力は自然の暴乱に勝る
天体の衝突が招いた太陽消失 |
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(6) 死からの再生 |
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世の建て直し(地球蘇生)と
今時代の開始
古代の死と再生観 |
| 第三章 |
渡来前秘史 |
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(1) 古代陰謀幻想 |
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バベルの塔の事件とは
霊的進化のための神の計画
神の計画推進者の登場 |
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(2) オリエント秘史 |
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人工的な神々
シュメール文化とともに浸潤した神官
層
神官に逆らった王とバビロンの末路
バビロンからの解放 |
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(3) 東洋での展開 |
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バビロニア的な古代日本
秦への浸潤
日本への流入と倭人の動き |
| 第四章 |
カバラに誘われた日本の古代史 |
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(1) 日本最初の革命 |
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古代人の行動の原動力だった
カバラ
神武天皇東征の舞台裏
古代日本は異邦人のるつぼ
物部氏は秘教組織だったのか?
物部氏の所作らしい遺物
大和朝廷成立の経緯
日継ぎの役割は大和に引き継がれた
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(2) 贖われた秘儀成就 |
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神の計画成就にかける情熱
飛鳥時代、古代政道はゆらいだ
大化改新は古代政道の改革を意味する
ニニギ預言の成就
ユダヤ結集政策の顛末 |
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(3) 寄道的雑考 |
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歴帝在位を推理する
卑弥呼と大和朝廷の関係を推理する
日の巫女の制度、鬼道とカバラ祭祀の
類似
鬼道はカバラ祭祀の変化形
異端の民を救った宗教改革者
酒呑童子もカバラ行者
秦、藤原と菅公の影にカバラ |
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(4) 最後の成就に向けて |
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歴史を成就した古代皇室 |
| 第五章 |
現代への預言 |
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(1) 預言書古事記はかく語りき |
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預言は現代におよび
預言の終結に向けて
空白を埋める黙示録
預言を超克するには
読者に贈るメルヘン
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| あとがき |
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| 付録 |
選定地
と距離計算結果 |
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参考
文献 |
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(1995年Okuhito著図書)
−Copyright(c)2001- Okuhito all
rights reserved−
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